说到男人的刚毅，布洛克似乎只有一次接近于掉眼泪，当他走进拳击委托管委会，那种对于渴望得到帮助和用软帽接收馈赠时复杂的表情，恰巧衬托这 一个男人刚毅坚强的一面。他对自己有充分的自信，他有区别于常人的感召力，他真诚，平和，似乎还很睿智，这样一个男人最终成为普通民众心目中的Hero， 在美国这样一个社会中并不奇怪。尽管他的生活从一个巅峰走向另一个巅峰，似乎从来没有一帆风顺的日子，只不过任何时候的困难、酸甜苦辣并不曾将他击倒。不 是中国人在社会动荡时期面临无米无炊的境地，身处自由国度美国的底层民众同样面临生活的问题，只不过，在必需的时候可以申领社会救济。当办事员在疑惑中给 予布洛克有限的救济金时，那种对社会的感恩我们是可以从布洛克眼睛里读出来的，因此当迈克受伤时他并没有产生对哪个制度的仇恨与无奈。他退还的那一卷救济 金，不正是表明导演对这个自由国度的留恋？！于是我这样认为，对于社会的回馈以及从社会获得回馈是相互的，最终我们还是要依靠自己的努力，坚守自己的信 念。男人可以通过自己的努力哺育家庭、回报社会，而不是懦弱的认为被社会所抛弃。

布洛克与叱咤拳坛的贝尔有本质的区别，他始终保持一种低调的姿态，他是三个孩子的父亲，一个美丽女士的丈夫，他有他的责任，这种责任从他取出 鞋油伪装自己断肢的那一刻起，始终贯穿整部影片。教堂前与迈克的冲突，完全体现出两类人对于贫穷截然不同的态度，无疑布洛克是保持乐观和开朗的心态，害怕 贫穷和憎恨贫穷对于个人本身并没有什么好处，懦弱的人在牧师的祈祷下是进入不到天堂的，只会给生者带来无限的哀思。在与贝尔的对决中，布洛克差一点要放 弃，但那闪现的迈克妻子悲伤的墓地穿越正是给他以家庭责任的无限动能。

我们不能忽略乔伊这个看来似乎是吸血鬼的经纪，我很佩服他对于布洛克有前瞻性的眼光，也羡慕他们两个在平淡中建立起来的友情。乔伊几乎倾家荡 产的做法，通过两个女人的对话，突出显示家庭成员对于他们坚定信念的重要性。这虽然是一部暴力芭蕾穿刺其间的电影，但我不得不这样认为，这其实还是一部充 满爱的温情电影。

铁拳是一种信念，一种责任，有了这种信念和责任，男人无往而不胜。

20060223发于豆瓣http://www.douban.com/subject/1418519/

据保守估计，海地因灾死亡人数在20万以上，这个数据，就是汶川大地震震两次多死亡的同胞人数大致相当。在5.12大地震中失去同胞后的几天里，尽管交通中断、通信中断，在几天里我们所得消息有限，但是有组织的抢救，在我们看不到的空间里一定程度上在有条不紊地进行。只不过在海地，我们看到的完全不是那么回事儿，哄抢救灾物资、抢劫商店、持匕首抢夺食物、滥用私刑，在自然的重创后，到处是人祸，被自然惩罚后的民众，满眼血红，人性泯灭。

首都太子港3/4面积被毁，需重建面积达到90%以上。一边是等待救援的被埋群众，一边是丧失人性的抢掠，友爱互助已不复存在。曾经法国奴役下的海地人并没有因为资本主义的优越而改善公民素质，长期动荡下政治权力交替频繁，政府执行力低下，地震后高官基本失去联系，尽管国际救援较快抵达，但被地震破坏殆尽的交通设施无法承载救援物资的快速抵达，局势几近失控。

上帝救不了他们！

凤凰网：

由于地震发生以来，食物、饮水和医药至今仍严重缺乏，怒火正在灾民心中升腾，海地政府担心这会演变成暴力。

海地内政部长说，地震罹难人数估计达十到二十万人。巨量的尸体，使太子港的停尸间尸满为患，政府没有足够的车去收集，红十字会的尸袋用个精光，总统普雷瓦尔说，几天内七千具尸体将集体掩埋。

但在太子港以南的卡勒富尔，尸体干脆就被扔到垃圾堆上直接烧掉。

死者已矣，侥幸活下来的也还在挣扎求生。联合国粮食计划署继续在太子港四个点向灾民分发食物。汽车一到，灾民立即拥上前去疯抢。

据《国际金融报》最新消息，中国2009年第四季度GDP增幅有望重新回到两位数，达到10.7%左右。与此同时，2009年全年GDP可能增长8.7%，“保八”已毫无悬念。

又，福建经济“第一县”晋江2009年人均GDP超万美元，农民人均纯收入逼近万元人民币。

国家统计局浙江调查总队和浙江省统计局15日发布消息：2009年浙江农村居民人均纯收入突破万元，第25次成为全国各省、自治区的“增收状元”。

这样看来，金融危机之于中国的影响，是不是可以暂时忽略不计了？人均GDP这么高，相应民众生活水平应该有较大提高才是。只不过，在我看来，这实在是海市蜃楼的蛋糕，看得到，吃不到。
首先，蛋糕是有水分的。水在蛋糕中是润滑剂和调节剂，缺少了水，蛋糕就变饼干了，我们知道，饼干是干瘪的。
其次，蛋糕是经过装饰的。一块诱人的蛋糕，必定是有多种色彩的奶油，辅以不同的表现手法附着在蛋糕原胚上，配以色彩鲜艳的水果，才能出售。
再次，蛋糕是有保质期的，蛋糕从加工车间出来，就标示着几天不享用，必然会出水变坏甚至发霉变质，就不能再享用了。
再者，蛋糕不是随便每个人都能吃到的。说远了，在国家物资匮乏的年代，什么叫蛋糕，恐怕很多人都不知道。如今，蛋糕概念已深入千家万户，不过，还不是千家万户都吃得起的一种食物，对于老少边穷地区的人，这还是一件“奢侈品”。
从以上几点考证，蛋糕，不是每个人都能吃得起或者分一块，而这海市蜃楼式的蛋糕，更加是“只能远观，不可亵玩矣”。
这东西，随便说说即可，不可认真。

某一天，凤凰卫视做49年前后中国知识分子的命运节目，其中陈寅恪是较为重头的一个段落。“独立之精神，自由之思想”是陈先生于国学大师王国维的碑铭中所记述的。王国维与陈寅恪，是同在清华的同仁。王国维先生是当之无愧的国学大师，嘉兴海宁人。嘉兴人提起王国维，无不心生自豪感。只是，可惜的是，他舍弃了他非常热爱的学问，在1927年6月毅然自沉于颐和园昆明湖，时年五十有一。这一沉，是愤世，是痛苦不平凡的一步，众人皆为之一惊。陈寅恪先生与静安先生私交甚密，学问也有相仿之处，此两人做的学问堪称近代国学研究的泰斗。对于静安先生之死，陈寅恪有评说云：“凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚；迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。”“盖今日之赤县神州值数千年未有之巨劫奇变，劫尽变穷，则此文化精神所凝聚之人安得不与之共命而同尽，此观堂先生所以不得不死，遂为天下后世所极哀而深惜者也”。

实际上，是在20世纪初，中国社会动荡，传统文化也随之衰败没落、西学东渐之时，陈先生对于西化和传承融合的一种指导思想，只是那个时代，专制主义已经占了上风，利益驱使早已使众人忘却应担负传承文化之职责。

12月20日，嘉兴日报举办《我们台湾这些年》读者沙龙，书作者廖信忠到场。其中谈到传统文化之继承，其实台湾这些年对于中国传统儒家思想及习惯之继承，据其讲实是蒋中正退居台湾之后，对于大陆10年抛弃传统文化作为的一种反击，他以中国正统文化之传承者自居，因此在台湾强力推行，才得以延续，实是政治之需要。现如今岛内还是在进行文化教育之革新，有弃之嫌疑。

今次我等借用寅恪先生之语，其实是取简单的思想，偏取部分内涵，表面上来说，这有些不敬。不过，我们意欲通过用文字记录生活，传递信息，希望通过努力，关注最平凡的人，最平凡的事，传递最普通的、平民化的价值观。

附录静安先生碑铭：
1928年6月3日，王国维逝世一周年忌日，清华立《海宁王静安先生纪念碑》，碑文由陈寅恪撰，林志钧书丹，马衡篆额，梁思成设计。碑铭云：
海宁王先生自沉后二年，清华研究院同人咸怀思不能自已。其弟子受先生之陶冶煦育者有年，尤思有以永其念。佥曰：宜铭之贞珉，以昭示于无竟，因以刻石之词命寅恪。数辞不获已，谨举先生之志事，以普告失下后世。其词曰：士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。呜呼！树兹石于讲舍，系哀思而不忘。表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知者也，先生之著述，或有时而不章；先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。

少放屁，少放屁
不给钱，就放屁
少给钱，照放屁
给了钱，送给你

于是大家继续谈啊谈，小康者偷偷放屁，温饱者十个屁憋了九个放了一个，但是屋子里空气还是越来越污浊。

于是小Z就说，生活非常现实，无房无车男的幸福生活，是空洞的期待，在大都市生活，你不得不思考如此之多的现实问题，当生活空间–房子成为中国人毕生追求的同时，即便是山盟海誓、海枯石烂也跨不过一车一房。如

今热播的《蜗居》，的确是生活真实的写照。看似平静安定的生活，在自诩为过来人的言语之下轰然瓦解。不知道谁才是生活的受害者，其实都是自己给自己套圈，当你没有进圈的时候，你对生活充满热烈期待，全身心投入，如胶似漆。一旦套了圈，你恍如初醒，原来自己那么不成熟，巨大的落差让你身心俱疲。

所以小Z想，生活还是在小城市，轻松有趣。还有你期待美妻爱子，甚至其他更为丰富的生活。

从嘉兴上高速，直至杭州，一路都是火热展开的建设工地，大型机械、槽罐车来回穿梭，目标是赶在明年（2010年）上海世博会之前建成通车，

这几乎是万众期待的日子。作为上海和杭州间中心节点的嘉兴，当然享受到这一“超越”时空的惠泽。据说嘉兴拟在高铁嘉兴站周围规划新建国际商务区，以现代服务业、包括商贸地产等为重点打造新的经济增长点。上海已经规划将松江地铁线延伸到枫泾，嘉兴更有意对接上海地铁，使嘉沪同城更为便捷。随着杭浦高速、申嘉湖高速先后通车，嘉兴作为长三角地理中心城市和交通枢纽的角色愈加明显。未来可以预见，在上海、杭州上班，在嘉兴居住的生活模式将真正得以实现。我们应该拍手称快。

建设中的沪杭高铁，将嘉兴到上海＼杭州的行程时间缩短到２０分钟以内，沪杭＼杭浦＼申嘉湖等各条高速纵横交错的嘉兴到周边城市一小时交通圈已经建成，由此带来嘉兴地产经济，旅游经济尤其是物流业的发展等都是不可小觑的。

但是我还是有些担忧，越来越便捷的交通给嘉兴带来便利的同时，现实存在的负面效应我们不应忽视。交通的便捷，无疑让嘉兴与上海、杭州同城，商务来往更为便捷，物流运输更为快速，但通常所说的“灯下黑”是否也会随之而来，使嘉兴在享受便利的同时，丧失一些本可以发展的机会？交通便利带来的是时间的节省，原本应在嘉兴的消费，是否会随着便捷交通流失到沪杭？交通运输条件的变化对嘉兴经济的影响肯定存在，当然我们应该以乐观的态度看待未来，正面的应该多于负面的。

其实，在交通上接轨上海的同时，怎么样使便捷交通充分为经济发展服务，关键在于我们怎么样进行制度创新，与上海、杭州错位发展，那样，与上海、杭州的同城效应将成倍放大，嘉兴经济也能再一次得到飞跃。

美丽人生La vita è bella

看这部电影，我始终是怀着一种感动的心。看过几部关于二战的电影，都不得不让我们直面鲜血和死亡，可是这部电影从侧面表现战争和死亡，用一种相对来说明快的手笔来描写集中营当中伟大的父爱。从开始基度小丑似的出场到最后被射杀前甩开士兵的手，这何尝不是一种震撼，在看似诙谐轻松的情节当中，深藏的感伤让我有一种难以言状的感动，甚至于眼眶都开始红热，父亲始终保持一种乐观的状态给孩子，从善良坦然到坚强，这个跨度因为有了父爱，面对残酷的生活依然保持一种灿烂的心态，这就是美丽的人生。

罗伯托·贝尼尼是一个天才，能将本来看似悲剧的一个故事演绎得如此动人，也许是意大利人开朗乐观的天性使然。除了亲情之外，爱情也是美丽人生的一条脉络，朵拉为了能和丈夫孩子在一起，依然挤踏上了通向死亡的火车；在集中营基度用广播喊出：公主，早安；用留声机放出曾经那么熟悉的歌剧，无疑是真爱的流露。这是一个值得看的故事，一个值得复述的记忆。

PS：这是05年10月在看完《美丽人生》这部电影后写下的一点感想，如今翻出来阅读，似乎还能感受到那种柔和忧伤的美，在二战这种残酷现实的忖托下，是一种悲壮，也是一种感怀。（文字稍微进行了修改）