前几天，看到《小新说事》播了关于谢阿治过中秋节这一段。本来对我这样上有老下有小的人来说，这深更半夜的通货膨胀得这么厉害不好好的想着赚钱研究K线指标携全家老小投身于如火如荼的股票事业，却来写这种毫无用处的东西，实在该打而且严重违反市场经济规律。但所谓尿憋不撒不畅，话憋不吐不快，所以也就说上几句。

《小新说事》说谢阿治应该感谢党的好的政策，感谢当地的民政部门。这话不假。没有政策，估计谢阿治估计还在桥洞底下过着暗无天日的苦日子，没有民政部门，谢阿治当然也就住不进养老院。然而，值得一提的是，谢阿治已经在桥洞里住了十年。为什么到此时此刻才“被发现符合‘五保户’要求”，这才感谢民政部门“住进了养老院”。而在这十年里，为什么一直没有“住进养老院”？是不是可以这样判断：假如没有《小新说事》对于这件事播出，那么谢阿治就只能一直在桥洞住下去了呢？那么到底是《小新说事》是民政部门的下属调查机构，还是说“五保户”首先应该由《小新说事》进行审核后这才可以进行调查是否符合呢？

假如是这样的话，那么我是不是可以这样理解，民政部门今后要做的是——天天守在电视机旁，然后天天看《小新说事》，再然后进行量化分析——有没有象谢阿治这样的新闻。有，立刻出动“住进养老院”；没有，明天继续看？

当然，也许民政部门的人都很忙，万有一失总是有DI。在这我也就不多说了。然而接下去谢阿治的话更引起了我的注意，他说，他乡下的弟弟（有子女赡养的）日子还没有他在养老院过得好。这句话说白了就是：现在很多老人，有子女赡养的还不如“五保户”住养老院的。

这几天我一直在乡下，农村里很冷清。年青人能去城里的，基本上都去了城建里，满眼望去基本上都是四十朝上的人。没人知道，他们的晚年将会怎样？

一般来说，我可以这样界定对于这个社会老年人的现状。第一种分法可分为二种：一、子女是老板；二、子女不是老板。前一种可以在广告里找到，儿孙满堂到处在镜头前瞎跑，一个乖巧的孙子拿出一盒保健品说：“爷爷这是给您的。”然后，老爷子开心地哈哈大笑，一付地主老太爷般的满足。而第二种又可分为二类：第一类，城市有退休金的；第二类。农村没有退休金的。前一类，晚年虽然不怎么风光，但至少丰衣足食还是不成问题的。而后一类又又可以分成三类：第一类，子女是公务员或者事业单位，子女把老人接到城里，虽然老婆也许有怨言，但衣食无忧是肯定的。子女有点实权的，帮老人找个门卫之类的活，生活充实无忧；第二类，子女是企业单位的，孝顺一点的接到城里，但日子总要过，怎么办？起早贪黑卖点蔬菜，或者收点破烂，以补家用。第三类，子女是临时工。子女自己在城里都快过不下去了，还接老人过去？

于是，我总结了一下，总而言之老板、城里人及公务员事业单位人员最孝顺，企业单位及临时工最不孝。

我们现在总说现在社会风气不好，女大学生傍大款，男大学生傍富婆，找对象第一件事就问：他是干什么的？都变得功利而又贪婪。但很少有人问：为什么会这样？！都说改革开放形势一片大好，中国的GDP已经快第三了，但一旦落实到个人的时候，又有多少人感受到了其中的好处？现在经济发展发展了，但人却说幸福指数不如以前了，这是为什么？在我看来，只有一个原因：分配不公，老百姓没有安全感。

没有福利支撑的经济繁荣，以及混乱而垄断的市场所造就的医疗、教育、房产强盗式剥夺老百姓财产的现象，怎么能让老百姓有安全感？在这种背景之下所造成的年轻人价值观的扭曲，又怎么能简单的去指责年青人“现在社会风气不好，女大学生傍大款，男大学生傍富婆，找对象第一件事就问：他是干什么的？都变得功利而又贪婪”？又怎么不造成“乡下的弟弟（有子女赡养的）日子还没有他在养老院过得好。”这种可笑的现象？